學經文 不知假說 以假當真

西方或本土 佛門人 自稱得下面這種 都是斷頭貨

自言念在身
自言正憶念
自言持戒
自言有欲
自言不放逸
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朋友,

如果,有位居士恭敬又如法地供養一位比丘四事資俱.....

這位居士,生起無比的歡喜心、對法的信心,

那麼,這樣的狀況,這位居士是否被歡喜的欲界心、俱起的心所帶著走呢?

又,那麼,這位居士緊接生起應該禪修、以求解脫;這樣...算不算成為自己思想、想法的奴隸呢?
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tanyae5h50o8q 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

小編近日有朋友熱衷於冥想,且剛開始幾日,就說有很大收穫。問他收穫是什麼,又無法仔細詳述,只是說,精神狀態好了許多。

提到冥想,小編又想起坐禪,坐禪和冥想似乎是東西方兩種不同的修行方式,那它們各自是一種什麼體驗呢,今天小編就帶大家一探究竟。

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坐禪,意思是閉目端坐,凝志靜修。用心看著頭腦中紛飛的念頭,念頭會慢慢地靜下來,靜下來的頭腦則會出現一片晴朗的天空(比喻)。就像搖動杯子裡渾濁的水,不動杯子,杯子裡的渾濁會沉澱到杯底,水則會清凈無暇。坐禪的功用是能讓坐禪的人,頭腦清晰、思維有序、行動專一。

而冥想:英文是meditation,是瑜伽中最珍貴的一項技法,是實現入定的途徑。一切真實的瑜伽冥想術的最終目的都在於把人引導到解脫的境界。一名習瑜伽者通過瑜伽冥想來制服心靈(心思意念),並超脫物質慾念。感受到和原始動因(The Original Cause萬源之源)直接溝通。瑜伽冥想的真義是把心、意、靈完全專注在原始之初之中。隨著科學的發展,西方對冥想體系進行了進一步的挖掘,使其告別過去晦澀神化的背景,通過簡單的練習,即可幫助人們告別負面情緒,重新掌控生活。

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古時的坐禪和當代的瑜伽冥想中都有許多相似又不同的地方。我們所說的坐禪和冥想一樣都要求進入一種平靜、安定的狀態,但兩者之間的區別是,坐禪和冥想要求的分別是「入定」和「入靜」,「入定」即一個人進入某種平靜狀態以後,心中不能有一絲雜念,極力驅動自己的大腦進入一種空 曠無物的世界,讓大腦充分享受無憂無慮的輕鬆;而我們所說的「冥想」要求人「入靜」,即不是讓人不想 東西,而是讓人「收懾一切心神」,把自己的注意力集中到身體某一部位的肢體動作中來 ,通過對肢體動作的有效指揮來達到「身心合一」的目的。

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